vojko, petek, 12. marec 2010
Danes imajo vsi polna usta trditve, da smo se znašli v krizi vrednot. Težava z vrednotami je seveda v tem, da jih ne moreš popraviti tako preprosto, kot dvigneš minimalno plačo, in da je pri vrednotah - še bolj kot pri minimalni plači - ključno vprašanje, ali je to res nekaj, s čimer naj se politiki sploh ukvarjajo. Vrednote, na katerih temelji liberalni kapitalizem, niso nastale zato, ker so o teh pisali v knjigah ali govorili na političnih prižnicah.
/.../
Prepotentnost, ki je zajela politike, da vsi po vrsti nekaj pleteničijo o morali, kot da so ti tisti, ki lahko stopijo na [...]
vojko, četrtek, 11. marec 2010
Nepreklicni odstop ministra Milana Pogačnika ne dopušča dvoma. Razen tega, da je žrtev neznosnih pritiskov, Pogačniku ni jasno nič, še najmanj, s čim in komu se je zameril. Če se ne bi, ministrova logika je neizprosno premočrtna, se vse to nikakor ne bi moglo zgrniti nadenj. Ne v Sloveniji! Zmago Jelinčič in Janez Janša tega problema nimata. Njima je, v presunljivi ubranosti, jasno, da je torkova kriminalistična akcija (zlo)delo notranje ministrice Katarine Kresal. Če ne bi bila, bi obstajala možnost, da je policija ukrepala na podlagi lastne presoje in v skladu z zakoni. In [...]
vojko, sreda, 10. marec 2010
Če naj bi se organi odkrivanja in pregona resneje lotili organiziranega kriminala, si morajo predstavo, da so v organizirani kriminal vpleteni zgolj "old boys" ali le soborci Janeza Janše, izbiti iz glave. Organizirani kriminal po definiciji deluje na "podjetniški način" in pri tem za pridobitev protipravne premoženjske koristi ali družbene moči uporablja nasilje oziroma korupcijo. Kaj naj bi v tej definiciji pomenil "podjetniški način"? Po klasični teoriji ekonomista Schumpetra je podjetništvo povezano z inovacijo. Podjetnik namreč zna povezati "produkcijske faktorje", ki do [...]
vojko, nedelja, 7. marec 2010
Moralizem je morala brez etike, prevladujoča pri desničarjih, klerikalcih. Zrcalno nasprotje moralističnosti je amoralnost. Tako Slavoj Žižek, ko obnavlja ubijalsko idejo komunizma, svojo etiko označuje kot »etiko brez morale«. Ta Žižkova etika sovpada z etiko njegovega učitelja Lacana, z »etiko psihoanalize«, katere temeljno načelo je: »Ne popustiti glede svoje želje.« Ta imperativ izhaja iz Lacanovega »dialektičnega« obrata Dostojevskega: Ni res, da je, če ni Boga, dovoljeno vse, narobe, če ni Boga, ni dovoljeno nič. A tu je na delu sofistika.
Namreč; če ni Boga, [...]